秦淮区附近秦淮区白事一条龙服务公司

不知从什么时候开始，人们认为，逝去的人要踏上断魂桥，接过孟婆手里的那碗汤，一饮而尽，前尘往事便会烟消云散，从而开始新一轮的精彩人生。这种观念或许是人们为了抚慰亲人逝去的痛苦而产生的想象，希望他们无论在什么地方都要过得好好的。为了他们能得到安息，人们也很重视为逝去亲人准备的寿棺，毕竟这象征着他们的另一个“家”。

　　土葬在中国历史悠久,这是因为在古代中国是宗法社会,亲亲观念很重。蕞早的土葬是在半坡遗址当中发现，尸体直接掩埋，当时并没有寿棺出现。新石器中晚期后，木板棺开始登上历史舞台。随着人们生产力水平的提高以及礼制的发展，人们越来越注重丧葬仪式，而寿棺的材质和类型也各有不同。

　　到了现代，国家大力推广火葬，一是由于尸体直接土葬浪费土地，二是土葬后棺木以及尸体的腐朽会对环境造成污染。之前一直流行的大棺材逐渐被骨灰盒取代，而寿盒相对于棺材来说成本要更低，资源浪费更少，价格也更低廉。因此现在市面上的流行的一般都是骨灰盒，只有很少一部分人会选择使用棺材。

　　现在寿盒样式多种多样，秦淮区白事一条龙按材质划分大致可归为两类：玉质和木质。

　　有的人喜欢玉质寿盒，一方面是因为玉石寿盒的选材一般是汉白玉，玉的象征意义比较好;另一方面玉石寿盒的使用时间比较长，一般不用担心坏掉。

　　另一些人选择木质寿盒，好的木质寿盒一般都采用百年甚至千年的名贵木材精心制作而成，例如金丝楠木千年不腐，万年不朽。而经历了那么长年月的树木会被认为其有灵，可保佑逝去之人的灵魂得到重生。　很多朋友都会有这样的疑问，对于什么时间买寿衣比较纠结，很多人会对准备寿衣纠结抗拒其实也是一种回避，不愿面对亲人死亡这件事情。对大多数的人来说一生当中目睹的死亡也是極其有限的，而死亡教育的缺失更是对生的轻视。对我们来说生老病死是一个自然的过程，是没有办法避免的事情。那么我们就应该正视它，面对它。通过对生命周期的正确认知，反思生命的意义，对生命的爱与照顾。学会蕞好的告别，然后拥抱告别!害怕死亡，焦虑父母老去很正常，多陪陪家人，多走近不同的生命，才能充实自己的内心。

　　对于寿衣的准备时间虽然各地可能会有不同的习俗，但是一直以来比较统一的说法还是提前准备，这可以从三个方面来考虑。

1、提前准备时间比较充足，可以从款式质量上多做选择，进行比较，如果有条件的话还可以考虑定做。其实亲手给老人做是蕞好的选择，不过考虑到条件限製(现在大多数都不会做衣服)，所以还是直接购买的比较好。

2、寿衣作为传统服装也是有很多讲究的，自古以来就有早备寿衣可以给老人祛病祛灾，添福添寿的寓意，特别是在闰年准备更为适合。姑且不论科学依据如何，希望父母亲人健康长寿的心愿总是不变的。

3、特别是亲人身体不好的话更要提前准备，以免仓促之下遇到不良商家趁火打劫。

　　那么提前准备好了寿衣要不要给家里老人说呢?老人知道了之后会不会不开心?这也是我们会担心的问题，我个人的建议是因人而异，其实很多老人都是有这种意识的，在过去寿材都是提前准备，而且很多是老人自己给自己准备的。只是现代年轻人和老人沟通越来越少了，可能根本就没有想到这个问题。而老人不想给子女添麻烦也会隐瞒不说。不过如果家里老人平时就流露出比较抗拒这类事情的情绪时就要注意避开老人准备，以免引起不必要的麻烦。